Introducción a la filosofía y sus textos.

Descripción —

El curso de Introducción a la filosofía consta de una exposición, de nivel introductorio, del desarrollo de la tradición filosófica en algunos de sus textos y autores fundamentales, así como en relación a algunas de sus preguntas contemporáneas más relevantes.

El objetivo del curso es formar, desde cero, lectores de filosofía capaces de comprender el sentido y desarrollo de la escritura filosófica, dotados de a) el manejo de un léxico riguroso y b) el conocimiento directo de, al menos, algunos textos mínimamente imprescindibles para el estudio posterior de la disciplina en cualquiera de sus diversas corrientes.

El curso está dirigido a todo público sin importar su preparación académica. Se entrega todo el material de lectura —se pide leer distintos materiales semana a semana. El curso está dirigido a toda persona con interés en la materia sin importar su formación o falta de ella.

Programa —

1ª unidad: el canon clásico

1. Introducción y presentación general. Sócrates, el problema del saber y la actitud filosófica.
2. Platón. El idealismo clásico. Qué es una pregunta ontológica. Verdad vs temporalidad.
3. Aristóteles. La metafísica, la razón y el lenguaje.

2ª unidad: sujeto y modernidad

1. Descartes: Racionalismo, subjetividad y modernidad.
2. Kant: La subjetividad trascendental. La ilustración.
3. Hegel: La dialéctica. El fin de la filosofía clásica.

3ª unidad: siglo xx y xxi. Lo post.

1. Marx, Nietzsche y Freud: Escena de producción y fragmentación del absoluto.
2. Lacan, Saussure, Althusser: Estructura y producción del sentido.
3. Husserl: La fenomenología. Fenomenología vs filosofía.
4. Heidegger, Merleau-Ponty: Pensamiento, cuerpo y existencia.
5. Derrida: La temporización. Recuento general.

Objetivos —

• Alcanzar una comprensión variada y textualmente fundamentada de la tradición filosófica en sus antecedentes clásicos y sus problemas contemporáneos.
• Manejar un léxico ajustado al canon que permita la lectura autónoma en el área en cualquiera de sus ramas específicas.
• Comprender las discusiones contemporáneas desde sus antecedentes originales.

Requisitos —

No posee requisitos previos. Está dirigido a todo público. Se parte desde cero.